مشروعیت تبرک در سنت پیامبر(ص)

عبدالله بن احمد بن حنبل می گوید : از پدرم پرسیدم : کسی دست به منبر پیامبر(ص) می کشد وبه آن تبرک می جوید وآن را می بوسد وبا قبر پیامبر (ص) همین کار را می کند وبا آن تبرک می جوید ، پدرم در جواب گفت: اشکالی ندارد.

5. تبرک به دینارهایی که آن حضرت لمس کرده : احمدبن حنبل در مسند خود از جابربن عبدالله نقل می کند که رسول خدا(ص) شتر جابربن عبدالله انصاری را خرید ، آن گاه به بلال گفت : چهار دینار به او بده وقیراطی نیز اضافه کن . جابر می گوید : من هیچ گاه این قیراط را از کیسه خود دور نکردم ، مگر روزی که اهل شام به مدینه حمله کردند وآن را از من به غارت بردند.

6. تبرک به قبر پیامبر(ص): تبرک به قبر وی ازسنن رایج پس از دفن رسول خداست وروایات در این مورد به قدری فراوان است که نمی توان حتی مختصری از آنها در این جا نوشت. اوس بن عبدالله می گوید : خشکسالی عجیبی به مدینه روی آورد . مردم به خانه عایشه آمدند وجریان را گفتند او گفت : به قبر پیامبر (ص) بنگرید وسوراخی باز کنید . به گونه ایی که بین قبر وآسمان حائلی نباشد ، مردم این کار را انجام دادند.ریزش باران به قدری فراوان بود که گیاهان روییدند وشتران چاق شدند . سمهودی از عالمی به نام  «الزین  المراغی» نقل می کند : گشودن سوراخ در هنگام قحطی یکی از سنت های اهل مدینه است وحتی امروز هم در هنگام قحطی ، سوراخی باز می کنند که به طرف قبله باشد، هرچند سقف بین قبر وآسمان حائل باشد.

صفحات: · 2·

هیچ نظری هنوز ثبت نشده است
نظر دهید

آدرس پست الکترونیک شما در این سایت آشکار نخواهد شد.

URL شما نمایش داده خواهد شد.
بدعالی

درخواست بد!

پارامتر های درخواست شما نامعتبر است.

اگر این خطایی که شما دریافت کردید به وسیله کلیک کردن روی یک لینک در کنار این سایت به وجود آمده، لطفا آن را به عنوان یک لینک بد به مدیر گزارش نمایید.

برگشت به صفحه اول

Enable debugging to get additional information about this error.