<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><!-- generator="kowsarblog/6.7.8-stable" -->
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>یازینب(س) - موضوع: "انسان  شناسی"</title>
		<link>https://sayed.kowsarblog.ir/</link>
		<atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="https://sayed.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2" />
		<description></description>
		<language>fa-IR</language>
		<docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
		<admin:generatorAgent rdf:resource="http://b2evolution.net/?v=6.7.8-stable"/>
		<ttl>60</ttl>
				<item>
			<title>آفرینش انسان در قرآن</title>
			<link>https://sayed.kowsarblog.ir/آفرینش-انسان-در-قرآن</link>
			<pubDate>11:54:00 +0430 جمعه، 28 خرداد 1395</pubDate>			<dc:creator>سیده فوزیه موسوی</dc:creator>
			<category domain="alt">اخلاق</category>
<category domain="alt">قران</category>
<category domain="main">انسان  شناسی</category>			<guid isPermaLink="false">236401@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;&quot;&gt;آیات مربوط به &lt;span style=&quot;color: #ff6600;&quot;&gt;&lt;strong&gt;آفرینش انسان در قرآن&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; از جهاتی با یکدیگر تفاوت دارند. برخی از این آیات درباره آفرینش نخستین انسان است. طبعا هنگامی که مبدا نخستین انسان روشن شد، مبدا وجود همه انسان ها ی دیگر نیز از جهت تاریخی روشن می شود. یعنی اگر بگوییمآدم از گل آفریده شده است ، صحیح است که بگوییم همه انسانها از خاک آفریده شده اند؛ این به یک اعتبار است. به اعتبار دیگر ، همه انسان ها جداگانه لحاظ می شوند والبته این لحاظ ، لحاظ اول را نفی نمی کند.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;&quot;&gt;براساس این اعتبار می گوییم هر انسانی غیر از&lt;span style=&quot;color: #99cc00;&quot;&gt; آدم وعیسی (علیها السلام)&lt;/span&gt;از نطفه آفریده شده است ونطفه از مواد غذایی ومواد - شامل گوشت حیوانات ، میوه ها ، درختان، مواد معدنی وامثال این ها - همه به زمین باز می گردند ؛ پس می توان مبدا آفرینش هر انسانی را از خاک دانست .&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;&quot;&gt;برخی آیات تنها درباره شخص &lt;span style=&quot;color: #99cc00;&quot;&gt;حضرت آدم (علیه السلام)&lt;/span&gt; است وبرخی دیگر ممکن است عمومیت داشته باشد ودر مورد همه انسان ها به کار رود: &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; color: #339966;&quot;&gt;انی خالق بشرا من صلصال من حما مسنون* فاذا سویته ونفخت فیه من روحی فقعوا له ساجدین؛ « من از گل خشکیده ای که از گل بدبویی گرفته شده ، بشری می آفرینم. هنگامی که او را درست وآراسته کردم واز روح خود به آن دمیدم ، برای او به سجده افتید».&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; color: #339966;&quot;&gt;انی خالق بشری من طین* فاذا سویته ونفخت فیه من روحی فقعوا له ساجدین؛« من از گل بشری می آفرینم . هنگامی که آن را درست وآراسته کردمواز روح خود در آن دمیدم ، برای او به سجده افتید».&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: xx-small; color: #993366;&quot;&gt;مشاهده در کتاب انسان شناسی در قرآن آیت الله مصباح یزدی -محمود فتحعلی- ص39 تا 40&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://sayed.kowsarblog.ir/آفرینش-انسان-در-قرآن&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">آیات مربوط به <span style="color: #ff6600;"><strong>آفرینش انسان در قرآن</strong></span> از جهاتی با یکدیگر تفاوت دارند. برخی از این آیات درباره آفرینش نخستین انسان است. طبعا هنگامی که مبدا نخستین انسان روشن شد، مبدا وجود همه انسان ها ی دیگر نیز از جهت تاریخی روشن می شود. یعنی اگر بگوییمآدم از گل آفریده شده است ، صحیح است که بگوییم همه انسانها از خاک آفریده شده اند؛ این به یک اعتبار است. به اعتبار دیگر ، همه انسان ها جداگانه لحاظ می شوند والبته این لحاظ ، لحاظ اول را نفی نمی کند.</span></p>
<p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">براساس این اعتبار می گوییم هر انسانی غیر از<span style="color: #99cc00;"> آدم وعیسی (علیها السلام)</span>از نطفه آفریده شده است ونطفه از مواد غذایی ومواد - شامل گوشت حیوانات ، میوه ها ، درختان، مواد معدنی وامثال این ها - همه به زمین باز می گردند ؛ پس می توان مبدا آفرینش هر انسانی را از خاک دانست .</span></p>
<p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">برخی آیات تنها درباره شخص <span style="color: #99cc00;">حضرت آدم (علیه السلام)</span> است وبرخی دیگر ممکن است عمومیت داشته باشد ودر مورد همه انسان ها به کار رود: </span></p>
<p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; color: #339966;">انی خالق بشرا من صلصال من حما مسنون* فاذا سویته ونفخت فیه من روحی فقعوا له ساجدین؛ « من از گل خشکیده ای که از گل بدبویی گرفته شده ، بشری می آفرینم. هنگامی که او را درست وآراسته کردم واز روح خود به آن دمیدم ، برای او به سجده افتید».</span></p>
<p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; color: #339966;">انی خالق بشری من طین* فاذا سویته ونفخت فیه من روحی فقعوا له ساجدین؛« من از گل بشری می آفرینم . هنگامی که آن را درست وآراسته کردمواز روح خود در آن دمیدم ، برای او به سجده افتید».</span></p>
<p> </p>
<p><span style="font-size: xx-small; color: #993366;">مشاهده در کتاب انسان شناسی در قرآن آیت الله مصباح یزدی -محمود فتحعلی- ص39 تا 40</span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://sayed.kowsarblog.ir/آفرینش-انسان-در-قرآن">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://sayed.kowsarblog.ir/آفرینش-انسان-در-قرآن#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://sayed.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=236401</wfw:commentRss>
		</item>
			</channel>
</rss>
