موضوع: "اخلاق"

شرح زیارت جامعه کبیره

زيارت جامعه كبيره يكي از برترين زياراتي است كه با فقرات بلندش به اوج وجود ائمه اطهار(ع) نظر دارد و زمينه معرفت برتر و عرفان كامل تر را فرام مي سازد و نيز ادب حضور در فنا و آستان مقربان معصوم(ع) را به زائر مي آموزد.

معارف فراوان، عميق و گسترده اي در اين زيارت نهفته است كه به تشريح و تيين نياز دارد تا هم مقام حقيقي آن ذوات مقدس مبرهن و روشن گردد و هم ميزان تاثير و كارآمدي آنان در همه عوالم وجود و شئون هستي دانسته شود.

کتاب ادب فنای مقربان، کوششی در راستای همین هدف است که در پرتو کلمات گفتارها و نوشتارهای استاد جوادی آملی که با تسلط به مبانی فلسفی، عرفانی و تفسیری و نیز با دلباختگی به آن گوهرهای مقدس وجود یعنی ائمه اطهار (ع) همراه شده است از کمال و جمال خاصی برخوردار بوده و قطعا در مسیر معرفت و ارادت به آن شاخصه های الهی موثر و کارساز است.

زيارت از برترين موهبت‌هاي الهي است كه قلوب را جلا مي‌دهد و به سوي معبود مصروف مي‌دارد. «زيارت جامعه كبيره» يكي از برترين زيارات است، كه با فقرات بلندش به اوج وجود ائمه اطهار (ع) و بلنداي هستي آنان نظر دارد و زمينه معرفت برتر و عرفان كامل‌تر آن‌ها را فراهم مي‌كند.

معارف فراوان، عميق و گسترده اين زيارت به تشريح و تبيين نياز دارد تا هم مقام حقيقي آن ذوات مقدس مبرهن و هم ميزان تأثير و كارآمدي آنان در همهٴ عوالم وجود و شئون هستي، دانسته شود.

علت مدارا وسازگاری

از موقعیت هایی که همه همسران بی تردید با آن روبرو می شوند، تنش ها وتضادهایی است که

در زندگی مشترک به وجود می آید . دلیل آن نیز تفاوت ها ی فردی ،جنسیتی ،فرهنگی ومانندآن .

وانگهی زندگی ،پدیده ها وحوادث ریز ودرشت بسیاری دارد که همسران را پیوسته به چالش

کشیده وآنان را در معرض واکنش قرار می دهد . همه اینها وموارد دیگر ی که ممکن است وجود

داشته باشد ، زمینه های اختلاف خرد وکلان بسیاری را در طول زندگی برای همسران بوجود

می آورد . جالب اینکه هیچ کدام از این عوامل ،به تنهایی منفی ونادرست نیست . بلکه ترکیب آن

یک زندگی مشترک مسئله است.

در فرهنگ اسلامی ، مدارا ،واکنش مناسب به تضادها واختلاف ها دانسته شده است . مدارا یعنی

نرمی وانعطاف پذیری در برابر اختلاف ها وتضادها . سرختی در برابر اختلاف ها وتضادها موجب بروز

درگیری وهمسر آزاری می گردد.اما مدارا وسازگاری یک توانمندی است. همسران موفق کسانی

هستند که با پرهیز از خودخواهی وتعصب ، در تفاوت ها وزمینه های اختلاف ، سازگاری نشان داده

واز بروز مشکل در روابط جلوگیری می کنند. اگر همسران بخواهند برمواضع خود پافشاری کرده ونظر

خود را به دیگری تحمیل کنند ، عواطف منفی آنان نسبت به یکدیگر برانگیخته می شود واز محبت

وصمیمیتن نیز خبری نخواهد بودودر مجموع زندگی خوشی نخواهد داشت.

در روایت تصریح شده که رفق ومدارا ، مورد محبت خداوند متعال قرار دارد. رسول خدا (صلی الله

علیه وآله وسلم) در این باره می فرماید: 

ان الله عزوجل رفیق یحب الرفق فی الامر کله.

خداوند عزوجل ملایم ومهربان است وملایمت را در هرکاری دوست دارد.

وهر کس مورد «محبت» خداوند متعال قرار گیرد ، رفق ومدارا روزی اش خواهد کرد.

رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم ) می فرماید: 

ان الله اذا احب اهل بیت ادخل علیهم الرفق.

هرگاه خداوند ، خانواده ای را دوست بدارد ، مدارا وملایمت را وارد آن خانواده می کند.

مشاهده از کتاب کانون مهرورزی - عباس پسندیده -ص127تا 129

شرافت ماه شعبان

 

این ماه برای سالک الی الله بسیار با ارزش است. یکی از شبهای قدر در این ماه می باشد وکسی در آن متولدشده که خداوند بواسطه او

وعده پیروزی به تمامی دوستان ، پیامبران وبرگزیدگانشان - از زمانی که پر ما حضرت آدم (علی نبینا وآله وعلیه السلام ) در زمین ساکن

شده - داده است . و وعده داده ، بوسیله او ، بعد از پر شدن زمین از ظلم وجور ، آن را پر از قسط وعدل نماید.

از مقام آن همین بس که ماه رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) بوده وحضرتش (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: « شعبان شهری

؛ رحم الله من اعاننی علی شهری ؛ شعبان ماه من است ، خداوند کسی را که مرا در ما هم یاری کند ، بیامرزد.»

کسی که از این دعوت بزرگ آگاه شود ، باید بکوشد که از دعوت شدگان این عوت گر. این جانشین وبرادر او امیرالمومنین (علیه السلام)

است که می فرماید: « مافاتنی صوم شعبان مذ سمعت منادی رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) ینادی فی شعبان ؛فلن

یفوتنی ایام حیاتی ان شاء الله؛ از زمانی که ندای منادی رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) را که برای روزه این ماه ندا می کرد

شنیدم، هیچگاه روزه این ماه را از ست نداده ودر تمام عمرم آن را از دست نخواهم داد ؛ اگر خدا بخواهد.» این درباره روزه این ماه بود؛

ومی توان کمک به آن حضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) را از جهات دیگر مانند نماز، صدقه، مناجات وتمام کارهای خیر با روزه این ماه

مقایسه نمود.

 

مشاهده از کتاب المراقبات- مرحوم ایت الله حاج میرزا جواد ملکی تبریزی (ره)- ص165تا166

کرامت تکوینی

قرآن کریم برای حضرت آدم ،به عنوان انسان کامل ، امتیازها ومنزلتهایی در نظر گرفته است. این امتیازها اختصاص ذبه آم نخستین نار ،

بلکه هر کس از فرزنان او که مقام انسان کامل را کسب کند یا بتوان به مرتبه ای از این مقام نایل آید ، به همان نسبت استحقاق آن

امتیازها را خواهد داشت . آیه های دیگری برای نوع بنی آدم امتیازها وکمالاتی را ثابت کرده وبرکرامات تکوینی وفضیلت ذاتی او بر بسیاری

از موجودات مادی دیگر تاکید ورزیده است؛همچنین در آیه های دیگری نیز خاطر نشان شده که انسان شایستگی کرامت و فضیلت افزون

برآن را نیز اراست و می تواند ر سایه تلاش ومبارزه پیوسته با نفس اماره وپلیدیها وشیطان وسوسه گر به مقامی بس والا وحتی بالاترین

درجه از میان همه موجودات جهان آفرینش برسد، وبه برترین کرامتها وکمالات روحی واخلاقی ست یابد.

یکی از آیه هایی که کرامت ذاتی وتکوینی انسانها را بیان می کند چنین است:

« ولقد کرمنا بنی آدم وحملناهم فی البر والبحر ورزقناهم من الطیبات وفضلناهم علی کثیر ممن خلقنا تفضیلا»

مابنی را گرامی داشتیم وآنان را در خشکی و دریا (برمرکبهای راهوار) حمل کردیم ، واز انواع روزیهای پاکیزه به آنان روزی دادیم ،

وبربسیاری از آنهایی که آفریدیم ، برتری بخشیم.

یعنی ما در سرشت انسانها استعدادها ولیاقتهایی قرار داده ، وبه او امکاناتی (نظیر نیروی تفکر وعقل وقدرت تصمیم گیری واختیار ومانند

آن) عطا کردیم که در سایه آن بربسیاری از موجودات مادی برتری پیدا کرده است ، همچنین بر اثر استمداد از نیروی عقل واختیار وآزادی

، قدرت یافت تا به سفره های دریایی (هوایی وغیرآن) بپردازد واز میان روزیها ، پاکیزه ترین وبهترین آن را برگزیند.

 

مشاهده از کتاب انسان شناسی -مرکز تحقیقات اسلامی -ص85تا86

روز بزرگداشت معلم

بزرگداشت روز معلم را گرامی میداریم .

شهادت استاد بزرگ مرتضی مطهری(ره) را به جامعه اسلامی وتمام اساتید

و دانش تبریک وتسلیت عرض می کنیم .

از پدر گر قالب تن یافتیم     از معلم جان روشن یافتیم

بزرگترین معلم ما خداوند بلند مرتبه است که جانشینی همچون رسول اکرم اسلام محمد مصطفی (صلی الله علیه وآله وسلم) را بر روی زمین قرار داد.برپیامبر وحی شد بخوان« اقر باسم ربک الذی خلق» سوره علق آیه 1

«ن والقلم وما یسطرون»سوره قلم آیه 1

خداوند سبحان در این آیه به قلم وآنچه با قلم می نویسد سوگند یاد کرده ، واز ظاهر سیاق بر می آید که منظور از قلم مطلق قلم ، ومطلق هر نوشته می شود ، واز این جهت این سوگند را یاد کرده که قلم ونوشته از عظیمترین نعمتهای الهی است ، که خدای تعالی بشر را به آن هدایت کرده ، به وسیله آن حوادث غایب از انظار معانی نهفته در درون دلها را ضبط می کند ، وانسان بوسیله قلم ونوشتن میتواند هر حادثهایی را که در پس پرده مرور زمان وبعد مکان قرار گرفته نزد خود حاضر سازد ، (مثل اینکه حادثه قرنها قبل ، همین الان دارد اتفاق می افتد، وحوادث هزاران فرسنگ آن طرفتر در همین جا دارد رخ می دهد ) پس قلم ونوشتن هم در عظمت ، دست کمی از کلام ندارد. ودر عظمت این دو نعمت همین بس که خدای سبحان بر انسان منت نهاده که وی را به سوی کلام وقلم هدایت کرده، وطریق استفاده از این دو نعمت را به او یاد داد .

مشاهده در سایت بنیاد علوم ومعارف اسلامی - تدبر 

شیوه ها وروش های پیش از دعوت

برانگیختن احساسات با شمارش نعمت ها

اولین مایه برای دعوت به نماز، استفاده از احساسات وفطرت است. در انسان احساساتی وجود دارد که اگر بیدار شوند، انسان به سمت تشکر از خدا می رود. ما نیز باید این سرمایه احساس و وجدان را زنده نگه داریم وهر جا غبار غفلت روی آن را گرفت ، با تذکر وموعظه آن را بر طرف کنیم.

در تلویزیون کلیپی از پدر پیری که با جوانش برای تفریح به بوستانی رفته بودند ، نشان داد . پیرمرد هر چند دقیقه یکبار از فرزندش می پرسید : این پرنده کوچک چیست؟ باراول جوان گفت: گنجشک است. دفعه دوم که پدر سوالش را تکرار کرد، جوان با کمی ناراحتی گفت : گنجشک است. اما بار سوم که سوال پدر تکرار شد ، جوان با عصبانیت برسر پدر فریاد کشید و گفت : گفتم که، گنجشک است. پدر از پسرش خواست دفترچه خاطراتش را بیاورد . بخشی را که مربوط به جوانی خودش و کودکی این جوان بود، باز کرد واز پس خواست که بلند بخواند .

در آن نوشته شده بود که من جوان بودم وفرزندم که کودک بود درهمین بوستان ده ها باراز من پرسید « نام این پرنده چیست؟»ومن هر بار با کلمات «جانم، عزیزم، قربانت بگردم »جواب دادم : گنجشک است! جوان شرمنده شد وپدر را در آغوش گرفت ؛ بوسید واز او عذر خواهی کرد …

بهترین راه برای  زنده کردن احساسات انسان ها نسبت به خدا ، توجه به نعمت هاست ؛ همان گونه که این پیرمرد جوانش را با بیان محبت های گذشته خود بر سر شور وشعور آورد و وجدان خفته او را بیدار کرد.

ما برای اینکه رابطه خود را با خدا تقویت کنیم ، باید با نعمت های خدا را باز گو کنیم؛ نعمت های ظاهری مثل زمین ، آسمان ، گیاه، باران، خورشید، ماه،دریا، عقل،علم، چشم، گوش،قلب و همچنین با توجه دادن به نعمت های باطنی مثل نعمت حکمت ، هدایت، گرایش به خوبی ها ، تنفر از بدیها، دوست داشتن اولیای خدا، تنفر از ستمگران، وجود انگیزه و علاقه نسبن به کارهای خیر و وجود رهبران معصوم از یک سو وضمنا تداوم این نعمت ها از سوی دیگر . اینها توجه ومعرفت انسان را نسبت به خدا معطوف ومحبت خدا واطاعت از خدا را در انسان شکوفا می کند.

مشاهده از کتاب شیوه های دعوت به نماز - محسن قرائتی- ص80-81