یازینب(س)

فرا رسیدن شهادت حضرت زینب(سلام الله علیها )  بر ساحت مقدس حضرت صاحب الزمان (عج) ومقام معظم رهبری وتمام عاشقان آن بانو وتمام شهدای مدافع حریم ایشان تسلیت عرض می نمایم .

خوشا به سعادت شهدای مدافع حرم این بانوی بزرگ اسلام 

قربونت بشم بنت علی بن ابیطالب(علیه السلام) که بعداز قرنها بازهم مانند پدر مظلومت ومادر دل شکسته از این امت هنوز مظلوم واقع شدی.

عاشقتم به امید باز شدن حرم شما عزیز زهرا(سلام الله علیها)

تسلیت   تسلیت   تسلیت

معنای اصطلاحی اعتکاف در شرع مقدس اسلام آن است که انسان با انگیزه تقرب جستن به خداوند متعال حداقل سه روز در مسجد جامع اقامت کند. در اصطلاح دینی ودر تعریفی که حضرت امام خمینی (ره) در تحریر الوسیله از اعتکاف آورده اند عبارت است از: « ماندن در مسجد به قصد عبادت وبندگی حضرت حق».

معتکف ، یعنی کسی که اعتکاف نموده ، باید در مدت اعتکاف روزها را روزه بگیرد ودر تمام این مدت  بدون عذر مسجد را ترک نگوید واز کارهایی چون امر جنسی، خرید وفروش، بوییدن گیاهان معطر و مجادله وخودنمایی پرهیز کند.

اقسام اعتکاف

اعتکاف به خودی خود مستحب است ، ولی به وسیله نذر کردن یا با خداوند عهد بستن ویا سوگند یاد کردن واجب می شود.

نیت اعتکاف

سوال این است که خود ماندن در مسجد وروزه گرفتن به قصد اعتکاف کافی است ، یا آن که معتکف باید قصد کند عبادتی دیگر مانند قران خواندن ودعا کردن را نیز انجام دهد؟ بیشتر فقیهان برآنند که برای تحقق اعتکاف صحیح قصد ماندن در مسجد به عنوان اعتکاف به تنهایی کافی است ولازم نیست قصد عبادتی دیگر را بدان ضمیمه کنمود. از سوی دیگر ، برخی از فقها ، قصد عبادتی دیگر را شرط می دانند وبراین مبنا معتکف باید چنین قصد کند: سه روز در مسجد به قصد قربت می مانم تا عبادتی را (مانند دعا کردن ، قرآن خواندن و…) انجام دهم.

وقت نیت اعتکاف قبل از طلوع فجر روزی است که انسان دقصد دارد اعتکاف را شروع کند، بدین معنا که درآن هنگام باید این قصد را داشته باشد، بنلبر این همین قدر که کسی از شب ویا حتی روز قبل قصد داشته که اعتکاف نماید وبر عزم وقصد خود باقی ملنده کافی است.

زمان اعتکاف

از نظر زمانی دارای محدودیت خاصی نیست وهر زمانی که شرعا بتوان روزه گرفت ، اعتکاف نیز صحیح است . بنابراین اگر حتی یکی از سه روز اعتکاف با عید فطر یا قربان مصادف باشد ، اعتکاف صحیح نیست.زیرا روزه گرفتن در این روزها  حرام وباطل است . اعتکاف برای زنانی که در دوران عادت زنانگی به سر می برند ، جایز نیست ، زیرا آنان در این صورت هم از روزه گرفتن معذورند وهم از توقف در مسجد . از روایات به خوبی استفاده می شود که اعتکاف در دهه آخر ماه مبارک رمضان دارای فضیلت بیشتری است . اعتکاف در دهه آخر ماه رمضان با آماده سازی انسان برای درک لیله القدر وبهره برداری از فیض این شب گران قدر بی ارتباط نیست . در کشور ما اکنون اعتکاف در سه روز از ماه رجب ، در روزهای سیزدهم وچهاردهم و پانزدهم ماه رجب ، بیش از اعتکاف در دهه پایانی ماه رمضان رواج دارد. جا دارد فضیلت اعتکاف در این سه دهه ویا حداقل چند روز از آن برای مردم تشریح شود تا اقتدا به سنت وروش پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله وسلم) کامل می گردد.

مشاهده از کتاب فرهنگ اعتکاف - خدیجه گرشاسبی -ص6-9

شب جمعه اول ماه رجب را لیله الرغائب می گویند واز برای آن عملی از حضرت رسول (ص) وارد شده بافضیلت بسیار که سید در اقبال وعلامه در اجازه بنی زهره نقل کرده اند از چمله فضیلت او آنکه گناهان بسیار او آمرزنده شود وآنکه گناهان بسیار بسبب او آمرزیده شود وآنکه هر که این نماز را بگذارد چون شب اول قبر او شود حق تعالی بفرستد ثواب این نماز را بسوی او به نیکوتر صورتی با روی گشاده ودر خشان وزبان فصیح پس با گوید ای حبیب من بشارت باد تو را که نجات یافتی از هر شدت وسختی گوید تو کیستی بخدا سوگند که من رویی بهتر از روی تو ندیدم وکلامی شیرینتر از کلام تو نشنیدم وبوئی بهتر از بویس تو نبوئیدم گوید من ثواب آن نمازم که در فلان شب از فلان ماه از فلان سال بجا آوردی آمدم امشب به نزد تو تا حق تو رت ادا کنم ومونس تنهایی تو باشم ووحشت را از تو دور کنم وچون در صور دمیده شود من سایه بر سر تو خواهم افکند در عرصه قیامت پس خوشحال باش که که خیر از تو معدوم نخواهد شد هرگز وکیفیت آن چنان است که روز پنجشنبه اول آن ماه را روزه میداری چون شب جمعه داخل شود ما بین نماز مغرب وعشا دوازده رکعت از آن یک مرتبه حمد وسه مرتبه  انا انزلناه و دوازده مرتبه قل هو الله احد می خوانی وچون فارغ شدی از نماز هفتاد مرتبه می گوئی: اللهم صل علی محمد النبی الامی وعلی آله .

پس به سجده می روی وهفتاد مرتبه می گوئی: رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم انک انت العلی الاعظم

پس باز به سجده می روی وهفتاد مرتبه می گوئی: سبوح قدوس رب الملائکه والروح

پس حاجت خود را می طلبی که انشا الله بر آورده خواهد شد. 

التماس دعا.

مشاهده از کتاب مفاتیح الجنان

 فرارسیدن شهادت حضرت امام علی نقی (علیه السلام) رابه پیشگاه

حضرت ولی عصر (عج) ونائببرحقش مقام معظم رهبری وتمام مسلمانان

جهان اسلام وشما عاشقان آن حضرت تسلیت عرضمی نماییم.

میلاد پر خیر وبرکت حضرت امام علی نقی (علیه السلام) به پیشگاه حضرت ولی عصر (عج) ونائب برحقش مقام معظم رهبری وهمه مسلمانان جهان مبارک باد.

حضرت امام هادی (علیه السلام) می فرماید:

«من جمع لک وده ورایه فاجمعله طاعتک»

«هر کس نهایت دوستی ورای (نیکش) را به تو عرضه کرد ،تو نیز نهایت فرمانبریت را به او ابرازکن.

بر گرفته از پایگاه اطلاع رسانی حدیث شیعه