یازینب(س)

حضرت ایت الله مجتهدی تهرانی (ره) می فرمایند:

از جمله مواردی که به طلبه ضرر وزیان می رساند و آفت این حرفه است ،

نداشتن معلم اخلاق است، زیرا با وجود دو دشمن قوی بشری ، که یکی نفس

اماره ودیگری شیطان ، طبیعی است وقتی انسان شاهد ترقی علم و دانش

خود باشد و هر روز جهل و نادانی او کمتر شود ، خصوصا اگر خود را نشناخته

باشد وبا این دو دشمن دیرینه مبارزه نکرده باشد ، بیشتر از دیگران در خطر

انحراف قرار خواهد گرفت.

پس علم ودانش ، همانند وسیله نقلیه است ، وسرعت وقدرت آن ، کبرو غرور

ناشی از علم است . ونبود مهارت وتجربه کافی ، نداشتن معلم اخلاق است.

                                  آفات الطلاب - شاکر برخوردار فرید- ص 137

رهبرمعظم انقلاب اسلامی می فرمایند:

حضور آگاهانه در انتخابات

ماندگاری انقلاب ، آرامش وپیروزی می آفریند.

ائمه جمعه در انتخابات روشنگری کنند.

هشدار:

بدخواهان دل به انتخابات آینده بسته اند.

                                       هفته نامه افق حوزه شماره 446- 23دی 94

حضرت آیت الله سبحانی گفتند : بسیج یادگار امام راحل (ره) است وباید در تقویت وتربیت آن کوشا باشیم وعدالت محوری را در دستور خود قرار دهیم ،چرا که حتی یک نفر نیز در این شرایط حساس می تواند تاثیر گذار باشد.

ایشان به وظایف بسیج اشاره کردند وبیان داشتند: بسیجی کسی است که بعد از این که آزادی مهیا شد ،بتواند جامعه را از معرفت درست کند، اساتید بسیجی در یک دست سلاح ودر دست دیگر قرآن دارند وقرآن برای بیان عقاید الهی است . اساتید باید بسیجیان را با فرهنگ قرآن آشنا کنند وادعیه صالحه را حفظ نمایند واز لحاظ فکری وروحی قوی باشند تا بتوانند جامعه را بسازند.

وی با تا کید بر اینکه خطر نفوذ در داخل کشور بسیار جدی است ویکی ازآن مسایل ، موضوع تعاملی با خارج است که در بین مسئولان مطرح می شود ، اظهار داشت : با یک شرایط پیچیده ای از نفوذ مواجه هستیم ونیاز به یک حرکت جهادی برای آگاهی جامعه است وباید روشنگری کرد.جریان سازی ها را برای مردم باید تبیین کرد تا مردم بدانند چه اتفاقی در حال بوجود آمدن است.

                                                            هفته نامه افق حوزه23دی ماه - شماره 446

نمونه های راحت طلبان:

تاثیر راحت طلبی بر زندگی انسان زمینه بسیار وسیعی داردوتنها بخش محدودی از کارها وزندگی انسان را شامل نمی شود،بلکه در تمام جریانات زندگی انسان نمود دارد:

بسیاری از بدبختیها ، انحرافات ، ذلتهایی که در طول تاریخ ،افراد یا جوامع مختلف  بدان ها مبتلا گشته اند ریشه در تنبلی وراحت طلبی وفرار از رنج وزحمت داشته است.

در قرآن کریم بویژه روی دو طایفه از انسانها تکیه شده است که به لحاظ لذت طلبی وراحت طلبی بیش از حد تن به انجام کارهای سخت ورنج آور ، اما مفید وسرنوشت ساز نمی دانند وبه سرنوشت شوم وذلت بار آنان اشاره شده است. تا دیکران در طول تاریخ ، از زندگی نکبت بار آنان که معلول تنبلی و تن پروری وراحت طلبی ایشان بود ، عبرت گیرند.

آنان به مقتضای حکم عقل ، که خدا به ایشان داده بود ، می بایست پر تحمل وسخت کوش باشند، تا در دنیا به عزت وسربلندی ودر آخرت به رستگاری وسعادت ابدی برسند ، ولی به خاطر تن پروری وراحت طلبی ، خواری وخزلان دنیا وآخرت را برای خود خریدند وزبانزد خاص وعام شدند وبه عنوان الگو ونمونه انسانهای راحت طلب در قرآن مجید مطرح گردیدند.

یکی از دو طایفه بنی اسرائیل هستند .قرآن کریم ، مکرر درباره ایشان گفتگو کرده ابعاد زندگی ، بینشها ومنشهای آنان را یاداوری می کند، تا مومنین ونسلهای بعد ، از تاریخ زندگی آنان پند گیرند ودر چاله هایی که آنان افتادند نیفتند…..ادامه دارد

                                  اخلاق در قرآن 2 - مجموعه آثار حضرت آیت الله مصباح

حضرت علی (ع) می فرمایند: رفیق را رفیق نامند ، به این علت که اوسود می رساند تو را بر آنچه صلاح دین توست . پس کسی که تو را بر صلاح دین تو یاری کند، پس اوست رفیق مهربان.

به همین جهت آن حضرت از دوستی برخی  افراد بر حذر داشته و می فرماید: از دوستی با لاف زن بر حذر باش ، زیرا او همچون سراب است که دور را نزدیک ونزدیک را دور نشان می دهد.

خداوند متعال در آیه ای از قرآن کریم می فرماید: به خاطر آور روزی (قیامت) را که ستمکار دست خود را (از شدت حسرت) به دندان می گزد و می گوید ای کاش با رسول (خدا) راهی برگزیده بودم ، ای وای بر من کاش فلان شخص (گمراه) را دوست خود انتخاب نکرده بودم . او مرا از یاد حق گمراه ساخت بعد از آن که من در مسیر ویاد حق بودم.( فرقان آیه 27-29).

                                                                        سریر سخن - اخلاق برای همه(علی باقر شیخانی-سیدحسین اسحاقی)