موضوع: "بدون موضوع"

نعمت ها ومسئولیت انسان

علل از دست رفتن نعمت :

از صریح آیات قرآن مجید ، به ترتیب در سوره ی اسرا آیه ی 83، قصص آیات 76 تا 79، الفجر آیات 17 تا 20 ، واللیل آیات 8 تا 10 استفاده می شود که امور زیر باعث زوال نعمت ، وتهیدستی وتنگدستی وضیق معشیت وخواری وذلت است:

مست شدن از نعمت ، گرفتار آمدن به غفلت ، فرآموش کردن نعمت دهنده ، در یک کلام روی گرداندن از حق وکبر ورزیدن در برابر دستورات الهی وموضع گیری خصمانه در مقابل خداوند وفرهنگ پاک قرآن ونبوت وامامت .

این معانی  از سوره اسرا آیه  83  استفاده می شود:و«اذا انعمنا علی الانسان اغراض ونای بجانبه واذا مسه الشر کان یئوسا»

مغرور شدن به نعمت ، نشاط وشور بیش از اندازه به خاطر ثروت ، بی توجهی به ذات وتوشه ی آخرت از راه مصرف کردن نعمت در رابطه با اهل استحقاق ، بخل از نیکی واحسان ، فساد وافساد با کمک گیری از نعمت ، تصور از بدست آوردن نعمت با دانش وبینش و زرنگی خود ، فخر فروشی به مردم با جلوه دادن ثروت و زینت و زیور ، واموری از این قبیل ومسایل وبرنامه هایی مشابه این حرکات .این معانی از آیات 76 تا 83 سوره ی قصص استفاده می گردد.

 

                                                                 توبه آغوش رحمت- استاد حسین انصاریان

توبه

علت قبول نشدن توبه:

گنهکار در صورتی که فرصت توبه داشته باشد وتوبه را همراه با شرایط آن بجا آورد، بدون تردید توبه اش مورد پذیرش حق است ، ولی اگر فرصت توبه را از دست بدهد تا مرگش فرا رسد، آنگاه از گذشته توبه کند یا توبه ای منهای شرایط معین شده انجام دهدیا پس از ایمان کافر گردد، البته توبه اش مورد پذیرش نخواهد بود .

«آنان که تا رسیدن مرگ کار زشت انجام دهند ، در آن وقت که وقت خروج از دنیاست بگویند توبه کردیم ، وآن کسانی که در حال کفر بمیرند ، توبه ی هیچ کدام از آنها پذیرفته نیست برای اینان عذاب دردناک آماده کرده ایم. »        

                                                                                                                                  سوره آل عمران آیه 90

                                                                                  توبه آغوش رحمت  - استاد حسین انصاریان

گناه وغفلت

ازجمله حالات وصفات نکوهیده که در آیات وروایات به شدت مذمت شده، غفلت

است. این صفت ، انسان را از شناخت هدف آفرینش ونیل به آن باز می دارد.

بزرگترین مانع حرکت تکاملی انسان غفلت است، زیرا «سیر تکامل انسان ، سیری

آگاهانه وتوام بادرک واراده است وکمالاتی که ارتباط با ادراک ، اراده وآگاهی ندارد

کمال انسانی نیست ». غفلت ، انسان را از معرفت وشناخت لازم باز می دارد واز

عمل بر اساس آن ، ممانعت می کند . پدیده غفلت ، اسباب مختلفی دارد، یکی از

آنها آلوده شدن به گناه است . چون گناه بر اساس میل وخواهش نفس انجام

میگیرد ولذت بخش است ، طبیعی است که دل را جذب می کند واز امور دیگر باز می دارد.                                        

                               تاثیر گناه در معرفت از منظر قرآن وحدیث ( مصطفی جعفر طیاری)

قیام 19 دی

بیانات مقام معظم رهبری در حسینه امام خمینی (ره):

 در سالروز قیام 19دی ، هزاران نفر از مردم قم با حضور در حسینیه امام (ره) با رهبر انقلاب اسلامی دیدار کردند.

همه در انتخابات شرکت کنند، حتی کسانی که نظام را قبول ندارند برای حفظ اعتبار کشور شرکت کنند/ممکن است کسی بنده را قبول نداشته باشد ، اما شرکت کند/ انتخابات مال رهبری نیست ، برای ایران اسلامی است.

برای این است که ماندگاری کشور تأ مین بشود وکشور در حصار امنیت کامل باقی بماند.

همجنین ایشان در انتخابات مجلس خبرگان افزودند باید سعی مان را بکنیم که درست انتخاب کنیم ….

جانم فدایت آقا جان   وعده ما کنار صندوق های رأی                      انشاالله 

                                                                                             94/10/19

فرهنگ مهرورزی

طهارت قلب: اهل مهرومحبت در راه طهارت قلب وپاکی دل می کوشند وسعی وتلاش دارند باطن خویش را از هر آلودگی بزدایند وقلبی بدست آورندکه چون وجود فرشتگان از آنچه تناسبی با آن ندارد پاک وطیب وطاهر باشد.

آنان چنین قلبی را برای ارزش  یافتن عبادات خود می خواهند زیرا می دانند عبادت ریاکارانه باطل وعبادتی  که به طمه بهشت وترس از دوزخ انجام می گیرد کم ارزش است.

آنان چنین قلبی را برای توجه بیش تر در راه خدمت به خلق خدا ومهرورزی گسترده تر به آنان می خواهند ،زیرا می دانند دلی که نسبت به مردم دارای غل وغش وکینه وحسد است وآلوده به بخل وحرص می باشد سبب هلاکت انسان و موجب نفرت حق از اوست .

پاک دلان از آثار پاکدلی شان  مهر ومحبت گسترده وبی شائبه است واز عشقی خالصانه برای سود رسانیدن  به مردم می تپد ، بنا به گفتار حق در انجیل در قیامت از پرهیزگارانند. 

شما اگر به منزلت ومقام اهل تقوا در قرآن مراجعه کنید ، خواهید یافت از عنایاتی که خدا در قرآن نسبت به اهل تقوا مبذول داشته ، اعلام محبت وعشق به آنان است.(…. ان الله یحب المتقین) خدا پرهیزگاران را دوست دارد.   سوره توبه  آیه 4

شگفت آور است که در این آیه می گوید خدا محب وپرهیزگاران  محبوب ، خدا عاشق واهل تقوا معشوق اند.

 

                                   فرهنگ مهرورزی از دیدگاه قرآن واهل بیت (ع)            ( استاد انصاریان)