موضوع: "پندهای اخلاقی"

نگاهی به تقدس تلاش همسران

       

                                                

 

 

تقدس تلاش خانوادگی همسران ، از دیگر رهاورهای خدا معنایی اسن. خداوند ، منبع تقدس در آفرینش است ولذا اگر خدا ،

معنای زندگی قرار گیرد وهمه امور زندگی، به خاطر او صورت پذیرد ، این تقدس، به خانواده وتلاش همسران نیز سرایت خواهد

کرد. از پدیه های منفی در زندگی زناشویی ، احساس بی معنایی در تلاش خانوادگی است. گاه همسران احساس می کنند که

عمرشان درون خانواده ، تلف شده است وهیچ فایده ای ندارد. زن تصور می کند که کلفتی بیش نیست که فقط باید به مرتب

کردن خانه ورسیدگی به شوهر وفرزندان بپردازد تا آنان پیشرفت کنند . مرد نیز تصور می کند که نوکری بیش نیست که فقط

بایدمخارج خانواده را تامین کند تا آنان در رفاه وآسایش زندگی کنند . این را پدیده « کلفت نوکری » می نامیم که ریشه در

احساس بی معنایی دارد وثمره آن ، احساس ناکامی ونارضایی از زندگی زناشویی است که می تواند موجب افسردگی وهمسر آزاری گردد.

این در حالی است که برای همسرانی که در چارچوب دین ازدواج می کنند ، لحظه لحظه زندگی زناشویی وذره ذره تلاش آنان ، معنای مقدس ومتعالی دار.

اولیای دین با توجه جدی به مسئله احساس بی معنایی ، به منظور برطرف ساختن آن وبه وجود آوردن احساس معنا داری ،

به بیان واقعیت های الهی زندگی زناشویی پرداخته اند . 

 

مشاهده در کتاب رضایتی زناشویی - عباس پسندیده -309 تا310

رهنمودهای مقام معظم رهبری

چرا اسلام به نقش زن درخانواده اهمیت می دهد:

علت این که اسلام این قدر به نقش زن در داخل خانواده اهمیت می دهد ، همین است که زن اگر به

خانواده پایبند شد، علاقه نشان داد، به تربیت فرزند اهمیت داد ، به بچه های خود رسید، آن ها را

شیر داد، آن ها را در آغوش خود بزرگ کرد، برای آنها آذوقه های فرهنگی - قصص، احکام، حکایتهای

قرآنی ، ماجراهای آموزنده - فرآهم کردودر هر فرصتی به فرزندان خود مثل غذای جسمانی چشانید،

نسلها در آن  جامعه ، بالنده ورشید خواهند شد. این ، هنر زن است ومنافاتی هم با درس خواندن

ودرس گفتن و کار کرن و ورود در سیاست و و امثال اینها ندارد.


                                                 فصل بذر پاشی -گزیده ای از رهنمودهای مقام معظم رهبری 

قطره ای از وصیت نامه امام (ره)

حمایت از محرومان ومستضعفان:

در وصیت نامه سیاسی - الهی امام (ره) آماده است:

به مجلس و دولت ودست اندرکاران توصیه می نمایم که قدر این ملت را بدانید ودر خدمتگذاری به آنان خصوصا مستضعفان ومحرومان وستمدیدگان که نور چشمان  ما و اولیای نعم  همه هستند… فرو گذار نکنید.

بایدهمه خدمت گزار ملت وخصوصا مستضعفان باشید .

طرفدار مظلومان وستمدیدگان  ومحرومان باشید.

توجه داشته باشند رییس جمهور و وکلای مجلس از طبقه ای باشند که محرومیت ومظلومیت مستضعفان ومحرومان جامعه را لمس نموده ودر فکر رفاه آنان باشند.

وصیت این جانب به رهبر وشورای رهبری در این عصر … ودر عصرهای آینده آن است که خود را وقف در خدمت به اسلام وجمهوری اسلامی ومحرومان ومستضعفان بنمایند.

وشما ای مستضعفان جهان وای کشورهای اسلامی ومسلمانان جهان به پا خیزید وحق خود را با چنگ ودندان بگیرید واز هیاهوی تبلیغاتی ابرقدرت ها وعمال سر سپرده آنان نترسید…

همه در زیر پرچم پرافتخار اسلام مجتمع وبا دشمنان اسلام ومحرومان جهان به دفاع برخیزید وبه سوی یک دولت اسلامی با جمهوری های آزاد ومستقل به پیش روید که با تحقق آن ، همه مستکبران جهان را به جای خود خواهید نشاند وهمه مستضعفان را به امامت و وراثت ارض خواهید رساند . به امید آن روز که خداوند تعالی وعده فرموده است.

قتال در راه خدا وراه مستضعفین در راس امر است ودر راس برنامه اسلام است.

 

                                                         درسهایی از وصیت نامه امام خمینی (ره) -سیدمحمدشفیعی مازندرانی

خشم وفرو بردن آن

ضرورت وجود خشم در انسان

ازخشم در بعضی از روایات به آتش تعبیر شده  واین تعبیر لطیف ، هم ما را در درک ضرورت وجود خشم در آدمی یاری می دهد وهم نسبت به پیامدها ی تلخ رها ساختن وعدم مراقبت وکنترل این نیروی عظیم متنبه می سازد.

می دانیم که وجود آتش در زندگی مادی بشر نقش مهمی دارد و کشفآن در گذشته های دور ، چه تحول شگرفی در زندگی اوایجاد کرده است.

امروزه نیز اگر آتش ازصفحه زندگی بشر کنار گذارده شود ، به طور قطع ، بخش وسیعی از امور مادی حیات انسان مختل خواهد شد ، اما همین عنصر لازم وبسیار مفید اگر مورد غفلت وبی توجهی واقع شود ، خطرات بزرگی نیز ذر پی خواهد داشت واگر کنترل  نشود ، ممکن است، آتش سوزی ببار آورد وجان ومال اشخاص را طعمه خود سازد . غریزه خشم نیز آتشی است که هم در حیات انسان ها ضرور ونافع است وهم نیازمند مراقبت شدید وجدی چرا که اگر بی قید وبند ، رها شد وآزادانه اعمال گردید ، ریشه های سعادت فرد وجامعه را می سوزاند ودین ودنیای آدمی را بر باد می دهد.

حضرت علی (علیه السلام ) می فرمایند: « از خشم بپرهیزید که آن آتشی سوزاننده است.»


                             آداب معاشرت -مرکز تحقیقات اسلامی سپاه-سید محمد مقدس نیا

اعتیاد به اینترنت

یکی از مهمترین مواردی که برای جوانان خطر محسوب شده .آنها را تهدید می کند اعتیاد به اینترنت است . این اعتیاد فرد را به انسانی رها شده تبدیل کرده وبر روابط اجتمایی او تا ثیر می گذلزد . روانشناسان عقیده دارند زیاده روی در استفاده از اینترنت بر سلامت روان وسلامت جسمی - فیزیکی شخص اثرات منفی خواهد داشت . از علائم اعتیاد به اینترنت می توان به موارد زیر اشاره کرد:

مشکلات کاری وفردی ، مشکل در مطالعه ، بی توجهی به مسئولیت های فردی وخانوادگی ، کناره گیری از جمع در ساعات استفاده نکردن از اینترنت ، بد اخلاقی به هنگام برخاستن از اینترنت ، کاهش فعالیت های فیزیکی ، عدم توجه به سلامت شخصی، بی خوابی، کم خوابی…

این افراد تصور می کنند اینترنت تنها جایی است که در آن احساس آرامش دارند! الگوهایشان متفاوت شده ودوستی ها ی اینترنتی را به دوستان قدیمی وروابط خانوادگی ترجیح می دهند.از سوی دیگر حضور بیش اندازه در فضای اینترنت موجب غفلت جوانان و نوجوانان از فعالیت ها وبرنامه ها ی آموزشی - تربیتی در نظر گرفته شده برای آنها می گردد وادامه ی این شرایط موجب عقب افتادن از سایر همکلاسیانشان در برنامه ریزی های تحصیلی می شود.

نتایج بدست آمده نشان می دهد جوانانی که بیشتر از اینترنت استفاده می کنندرابطه کم رنگ تری با پدر، مادر وبستگان خود دارند.بنابراین استفاده بیش از اندازه از اینترنت با ضعیف بودن پیوند اجتمائی مرتبط است.

اینترنت را باید شناخت ! امکانات وبرنامه های مختلفی برای حضور مفید و کارساز جوانان در اینترنت وجود دارد که هدایت ونظارت والدین  را می طلبد . کمک والدین به این حضور در تمام زمینه ها حتی دوستیابی های مرتبط با فعالیت های علمی وفرهنگی می تواند نقش بسزایی در کاهش تاثیرات منفی وارزشمند نمودن اهداف استفاده از این پدیده ی تکنولوژیک وموثر داشته باشد.

 

                             تهیه شده در دفتر فناوری اطلاعات- شمیم یاس خرداد 91-شماره111

آفات طلاب

حضرت ایت الله مجتهدی تهرانی (ره) می فرمایند:

از جمله مواردی که به طلبه ضرر وزیان می رساند و آفت این حرفه است ،

نداشتن معلم اخلاق است، زیرا با وجود دو دشمن قوی بشری ، که یکی نفس

اماره ودیگری شیطان ، طبیعی است وقتی انسان شاهد ترقی علم و دانش

خود باشد و هر روز جهل و نادانی او کمتر شود ، خصوصا اگر خود را نشناخته

باشد وبا این دو دشمن دیرینه مبارزه نکرده باشد ، بیشتر از دیگران در خطر

انحراف قرار خواهد گرفت.

پس علم ودانش ، همانند وسیله نقلیه است ، وسرعت وقدرت آن ، کبرو غرور

ناشی از علم است . ونبود مهارت وتجربه کافی ، نداشتن معلم اخلاق است.

 

 

                                  آفات الطلاب - شاکر برخوردار فرید- ص 137