موضوع: "روایات"

وظائفی که بر اعضاء بدن واجب است

ابوعمرو زبیری در حدیث بلندی از امام صادق (علیه السلام ) نقل کرده است که

فرمود: همانا که خداوند ایمان را بر جوارح (واعضاء) بدن فرزند آدم فرض کرده وآن را بر اعضاء بدن

قسمت نموده و در آنها پخش کرده است ، پس هیچ عضوی از اعضا ء بدن  نیست مگر اینکه واگذار

شده است برای او چیزی از ایمان بغیر آنچه بر دیگری واگذار شده (تا اینکه فرمود:) پس آنچه از

ایمان بر قلب واجب شده است عبارت است از اقرار ومعرفت وعقد ورضا وتسلیم باینکه خدایی

نیست مگر الله ، یگانه است، شریکی برای او نیست، خدای یکتائی که یاری برای خود نگرفته ونه

فرزندی ، واینکه حضرت محمد (صلی الله علیه وآله وسلم) بنده او وفرستاده اوست ، واقرار به آنچه

از جانب خداوند از پیامبر یا کتاب آمده است ، پس اینهاست آنچیزی که خداوند بر قلب  فرض کرده

است از اقرار ومعرفت ، و آن، عمل قلب است ، واین است سخن خدا که می فرماید: ( الا من  اکراه وقلبه مطمئن بالایمان )« سوره نحل : 106».

« مگر آنکه اجبار شود (بگناهی ) در حالی که قلب او بایمان مطمئن باشد (برای او باکی نیست)… » ونیز خدا می فرماید:

(الا بذکرالله تطمئن القلوب) «سوره رعد28». 

« آگاه باش ! بذکر خداوند قلب ها آرامش پیدا می کند».

و…

 

                                        جهاد با نفس-شیخ حر عاملی -ترجمه علی صحت

اخلاق خانوادگی

نقش دوستان در اخلاق وتربیت:

انتخاب دوستان و نوع ارتباط با آنان ، یکی از مسائل سرنوشت ساز تربیتی است. پدر ومادر وظیفه دارند در انتخاب دوست شایسته ودرستکار ، به فرزند خود کمک کنند. بدون راهنمایی والدین در این زمینه ، فرزندان به سرعت به بیراهه می روند.

سعدی درباره تاثیر دوستان وهم نشینان بر فکر وشخصیت افراد می سراید: 

تو اول بگو با کیان زیستی                                پس آن که بگویم که تو کیستی

شاید این شعر برگرفته از این سخن رسول الله (صلی الله علیه وآله) باشد که :

«انسان با دیین وآیین دوست خود شناخته می شود . پس باید بنگرد که با چه کسی دوست می شود.»

دوست وهمراه خوب ، آگاه ومسئول می تواند آدمی را به روشنایی ها وپاکی ها رهنمود سازد….. ادامه دارد

                                        سریر سخن  - اخلاق برای همه- (علی باقر شیخانی - سید حسین اسحاقی)

دستورالعمل های جامع

….ادامه بحث قبلی

11- مداومت به زیارت عاشورا ودعاهای معروف،مخصوصا دعای کمیل،توسل،زیارت جامعه کبیره ودعاهای صحیفه سجادیه…

12- پیمودن راه احتیاط در کارهای حرام وشبهه ناک  که طریق نجات است.

13- تلاوت قرآن وهدیه ثواب آن به ارواح مومنین بی وارث.

14- خواندن دعای «اللهم انی اسئلک بحق فاطمه وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ، ان تصلی علی محمد وآل محمد، وان تفعل بی ما انت اهله ، ولا تفعل بی ما انا اهله » که استاد وشیخ اجازه ما آیت الله مرعشی نجفی (ره) به سند خود از سید بن طاووس(ره) روایت کرده است.

15- تلاش برای حسن خلق وآراستن خویش به این خصلت نبوی 

16- محاسبه نفس در هر شبانه روز : امام صادق (ع) به عبدالله بن جندب فرمود: « بر هر مسلمانی که به ولایت ما معروف دارد، لازم است که در هر شب وروز ، اعمالش را بر خویش عرضه کندوخودش به حساب خود برسد ، اگر در کارهای خود خوبی دید آن را افزایش دهد، واگر بدی دید ، از آن استغفار نماید تا در روز قیامت خوار نگردد.

17- ترس از نفرین مظلومان ، خصوصا یتیمان وعاجزان : زیرا خداوند در مورد این گوه دل شکسته  مسامحه روا نمی دارد.

18- مجالست وهمنشینی با علما ومردم صالح وشایسته ودور گزیدن از بدان وجا هلان.

19- پرداخت حقوق واجب از خمس ، زکات وغیره.

20- صبر وشکیبایی در مصائب وشداید وتوکل بر خدا ، که قران در مورد آنان  فرمود: ( اولئک علیهم صلوت من ربهم ورحمه واولئک هم المهتدون).

پندهای اخلاقی

همه چیز در دست خداست:

به غیر از حافضیت خدا ،به هیچ چیزنباید اعتماد داشت. همه چیز در دست خداست

در روایت است که «لاحول ولا قوه الا بالله »

یعنی «هیچ روی گرداندنی از گناهان نیست مگر با حفظ ونگهداری خود خدا وهیچ

نیرویی برطاعت وعبادت خدا نداریم مگر به کمک ویاری خداوند».


                                     نفس مطمئنه(ناگفته هایی از ایت الله العظمی بهجت(ره) )-مهدی عباسی

اخلاق فردی

ویژگی عبادت عاشقانه:

عبادتی عاشقانه ودر مسیر محبت است وعابد را به محبوب نزدیک می کند که قصدونیت از بجای آوردنش نه رفتن به بهشت باشد ونه از ترس جهنم بلکه فقط برای رضای محبوب صورت پذیرد. امام صادق (علیه السلام) می فرماید: عبادت کنندگان برسه دسته اند : عده ای خداوند عزوجل را از روی ترس (جهنم) می پرستند، این عبادت مزدبگیران است وعده ای نیز خداوند را از روی دوستی ومحبت می پرستند ،این عبادت آزدگان (از بهشت وجهنم) وبرترین عبادت است. من خدا را به جهت دوست داشتن اوعبادتش می کنم واین عبادت کریمان است.

چنین عبادتی مخصوص عده ای خاص است وهمه مردم به چنین مرتبه ای راه نمی یابند بلکه رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) وائمه اطهار وبرخی از برجستگان امت توانسته اند به چنین مقامی برسند . همچنان که در حالات آنان آمده واز آنان نقل گردیده است. در حدیث است که رسول خدا (صلی الله وآله وسلم) انتظار وقت نماز را می کشید وعشق وشوقشان اشتداد پیدا می کرد وبه بلال موذن می فرمودند: ارحنا یا بلال.

ونیز در حالات علی (علیه السلام ) نوشته اند : هنگامی که قدقامت الصلاه را می گفت به دنبالش می فرمود وقت زیارت ومناجات وبرآوردن حاجات ودست یابی به آرزوها و وصول به خدای عزوجل وکرامت وعفو ورضوان وبخشش فرا رسید. عبادت عاشقانه او وفرزندانش  شهره آفاق است …

                           سریرسخن-اخلاق برای همه (علی باقر شیخانی-سیدحسین اسحاقی)

1 2 ...3 4 6 7