یازینب(س)
عقیله بنی هاشم
موضوع: "اخلاق"
شرح زیارت جامعه کبیره
زيارت جامعه كبيره يكي از برترين زياراتي است كه با فقرات بلندش به اوج وجود ائمه اطهار(ع) نظر دارد و زمينه معرفت برتر و عرفان كامل تر را فرام مي سازد و نيز ادب حضور در فنا و آستان مقربان معصوم(ع) را به زائر مي آموزد.
معارف فراوان، عميق و گسترده اي در اين زيارت نهفته است كه به تشريح و تيين نياز دارد تا هم مقام حقيقي آن ذوات مقدس مبرهن و روشن گردد و هم ميزان تاثير و كارآمدي آنان در همه عوالم وجود و شئون هستي دانسته شود.
کتاب ادب فنای مقربان، کوششی در راستای همین هدف است که در پرتو کلمات گفتارها و نوشتارهای استاد جوادی آملی که با تسلط به مبانی فلسفی، عرفانی و تفسیری و نیز با دلباختگی به آن گوهرهای مقدس وجود یعنی ائمه اطهار (ع) همراه شده است از کمال و جمال خاصی برخوردار بوده و قطعا در مسیر معرفت و ارادت به آن شاخصه های الهی موثر و کارساز است.
زيارت از برترين موهبت‌هاي الهي است كه قلوب را جلا مي‌دهد و به سوي معبود مصروف مي‌دارد. «زيارت جامعه كبيره» يكي از برترين زيارات است، كه با فقرات بلندش به اوج وجود ائمه اطهار (ع) و بلنداي هستي آنان نظر دارد و زمينه معرفت برتر و عرفان كامل‌تر آنها را فراهم مي‌كند.
معارف فراوان، عميق و گسترده اين زيارت به تشريح و تبيين نياز دارد تا هم مقام حقيقي آن ذوات مقدس مبرهن و هم ميزان تأثير و كارآمدي آنان در همهٴ عوالم وجود و شئون هستي، دانسته شود.
شهادت شیخ نمر(ره)
شنبه 94/10/12
انالله وانا الیه راجعون
شهادت مظلومانه مجاهد در راه حق وحقیقت را به پیشگاه حضرت ولی عصر (عج) وخدمت رهبرمظلومان جهان حضرت ایت الله خامنه ایی (مدظله) وهمه شیعیان جهان تسلیت عرض می کنیم.
مرگ بر آل سعود خائن
پندهای اخلاقی
سه شنبه 94/10/08
شما بر کافران اثر بگذارید ، نه آنان بر شما:
بیاناتی از حضرت ایت الله العظمی بهجت (ره): باید خیلی خیلی خیلی ملتفت باشیم که از مفاد «انی تارک فیکم الثقلین» - که قران وعترت است وخدا آنها را برای ما قرار داده است - جدا نشوید وگرنه در دارالضیافه ی گرگها قرار می گیرید. همه ملتفت باشیدکه از قران واهل بیت (علیهم السلام) - که باطنشان یکی است - جدا نشوید . به این طرف وآن طرف نرویدزیرا منحرفان به فانیات تعلق دارندوسخنانشان یا باطل است یا دروغ.
بنابراین با کافران وسرانشان وافراد مانند آنها ،ابدا رفاقت ودوستی - وهر چه به این معناست- نداشته باشید . اگر هم یک مصاحبتی با آنها کردید،شما باطل آنها را بگیریدو (عقاید) حق خود را به آنها بدهید"نه این که آنها باطلشان را به شما تزریق کنندیا حق شما را از دستتان بگیرند.
کتاب(نفس مطمئنه ) ناگفته هایی از ایت الله العظمی بهجت (ره)
هفته وحدت
دوشنبه 94/10/07
تبریک به مناسبت میلاد نوررانیت: بر محمد(صل الله علیه وآله )وآل محمد(صل الله علیه وآله)صلوات
میلاد پربرکت پیامبر اعظم حضرت محمد مصطفی (صلی الله وآله وسلم) وسلاله پاکش حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام)به پیشگاه حضرت صاحب الزمان (عج) ورهبرفرزانه اسلام وهمه مسلمانان جهان به خصوص رهروان ایشان تبریک وتهنیت عرض میکنم.
پیامبر خدا (صلی الله وآله وسلم ) می فرمایند: بهترین امت من کسی است که جوانی اش را صرف فرمانبرداری از خدا کند. ونفسش را از لذت های دنیا باز دارد . وآن را متوجه آخرت نماید. همانا پاداش او نزد خدا با لاترین درجه بهشت است.
تنبیه الخواطر/ج2/ص123
امام صادق (علیه السلام ) می فرمایند: هر کس که طبق اندیشه خود بدون دلیل برای مردم حکم وفتوا دهد ، پس همانا دین خدا را خوار کرده است به چیزی که نمی داند. وهر کس دین خدا را ، به چیزی که نمی داند خوار کند، همانا با خدا مخالفت کرده است. چون به حلال وحرام چیزی که نمی داند،حکم کرده است.
منتخب میزان الحکمت/401/ح4951
آثارمعرفت انسان به خدا
شنبه 94/09/21
انعکاسهای روانی ورفتاری معرفت
افعالی که انسان در ارتباط با خدای متعال انجام می دهد ونیز حالاتی که در همین رابطه در روان انسان پدید آید از معرفتی که نسبت به خدای متعال دارد حاصل خواهد شد، یعنی بدنبال خداشناسی ، حالات وتوجهات وکیفیات نفسانی خاصی در انسان پدید می آیدکه به مقتضای این حالات مخصوص وتوجهاتی که نسبت به صفات الهی می یابد در چارچوب شرایط خاص خارجی ، افعالی را انجام خواهد داد.
در واقع با دقت بیشترمی توان گفت: یک مایه های فطری در روح انسان وجود داردکه بهصورت احساسات وعواطف وکیفیات نفسانی تبلور می یابند وبخشی از آنها همان هائی هستند که جنبه متعالی دارند وبا خدای متعال ارتباط پیدا می کنند.
آیات وروایتی در ایجاد این حالات را مورد توجه قرار داده اند چنانکه خداوند می فرماید:
« تنها از میان بندگان خدا این علما وخدا شناسان هستند که از او خشیت دارند. سوره فاطر 28
اخلاق در قران1(مجموعه آثار حضرت ایت الله مصباح)
خودسازی
دوشنبه 94/09/16
پرهیزازغفلت:
ابوالقاسم حلی معروف به محقق حلی(ت 673 ق) : ای به خواب غفلت رفته ! مصیبتها وگرفتاریها هرگز به خواب نرفته اند.
ای غافل ! تیرهای روزگا ر ، توررا هدف خود قرار داده اند .
ای بی خبر ! غرور تو برای چیست ؟ وچرا از روزگار که همیشه در کمین توست نمی هراسی ، وحال آن که روزگار ستمگار است وستمگاریش گوش ها را پر کرده است؟!
مگر شب ها ، از مداخله نابجای خود به تو خبر نداده اند؟ آیا از مکر وحیله ای ککه پیوسته ، بند گرفتاری خود را به پای مردم
افکنده اند ، واهمه نداری؟
اندکی به خود آی وهشیار باش واز روزی بترس که مصیبت های آن ، موهای سر انسان را سفید می گرداند.
چراغ راه سالکان ص 23
زهرا نعمتی
